오늘의 진선미 1. 꽃(아름다움)밭에 물을 주고 있는데 잡초 사이에 무궁화꽃같이 생긴 꽃이 피어있었다. 그 꽃의 색감의 부드러운 느낌이 아름답게 느껴졌다. 개인주제-마음 느끼기어제 저녁에 밥을 조금 먹어서 그런가 어제 저녁부터 마음이 날카로웠다. 낮에 땡볕에서 일한 것이 점화제가 되어 마음이 날이 서 있길래 다루려고 해보았으나 되지 않아 그냥 누워서 그 마음을 느끼다가 잠들었다. 자고 일어났는데 날도 선선해지고 몸도 가라앉으니 마음이 평정해졌다. 마음 상태는 내 마음대로 어떻게 할 수 있는 것이 아니라 몸의 컨디션 등 조건에 따라 그에 맞는 마음의 흐름이 스스로 생기는 것이라는 것을 느끼게 되었다. 현상다루기-흘러가기마음이 불안정한 상태로 강아지들 밥을 주거나 식물에 물을 주었다. 애꿎은 애들한테 신경질 부릴 수 없으니 이전에 하던대로 루틴처럼 사랑하는 마음으로 정성스럽게 일을 하게 되었다. 그런 순간에는 마음이 요동치지 않았다. 사랑으로 대하는 순간은 그런 사랑이 그 순간의 마음 전체라는 것을 느끼게 되었다. 오늘의 감사낮에 밭에서 물을 주고 있었는데 수디님께서 일하는 것을 도와주러 오셨다. 신경써주시는 마음이 고맙게 느껴졌다. 

오늘의 진선미  - 출처 : Pixabay / 2724471. 선생님(선함)나였으면 상대방이 자신의 부족함을 받아들일 준비가 되지 않았다고 여겨서 말을 꺼내지도 않을 상황인데, 정성을 다해 상대방을 깨우쳐주시려고 하시는 선생님을 느꼈다. 선생님의 모습이 선하게 느껴졌다. 개인주제-추구하는 상태 느끼기생각이 일어난다는 내용의 얘기가 들렸고 생각이 사실이 아니라 일어나는 것으로 느껴져야 된다는 느낌이 생겼다. 그러자 생각이 일어날 때 매순간 생각을 일어나는 것처럼 느끼지 못한다고 여겨졌고, 매순간 생각이 일어나는 것처럼 느껴야 된다는 마음이 생기니까 그렇게 느끼려고 추구하는 마음이 생겼다. 그런 추구 속에 잠시 있다가 그런 추구를 하는 상태의 느낌이 느껴졌다. 뭔가 어떤 상태가 되야 온전한 깨달음이라는 믿음이 주는 느낌은 추구를 일으키는 현상이지, 그 상태를 만족시킨다고 해서 깨닫는 것이 아니라는 것을 깨닫게 되었다. 현상다루기-행동하는 나 느끼기어떤 행동을 하고 있을 때 그 행동만 있는 현상과 내가 행동한다고 여기는 현상에 어떤 느낌의 차이가 있는지 살펴보았다. 내가 행동한다고 여기는 상태일 때는 항상 의식적이고, 행동을 관찰하는 나의 느낌이 같이 있다는 것을 느끼게 되었다. 내가 한다고 여기고 있다면 이미 의식적이고 관찰자가 생겨난 상태를 의미한다는 것을 느끼게 되었다. 오늘의 감사저절로님께서 수박을 사오셨다. 덕분에 맛있는 수박을 먹을 수 있었다. 저절로님의 호의에 고마운 마음이 들었다. 

오늘의 진선미 1. 빨간 꽃(아름다움)지난 번 봤던 꽃을 다시 보았는데 입술같이 강렬하면서도 청초한 느낌이 섞인 느낌이 아름답게 느껴졌다. 개인주제-마음에 경계짓기마음에 경험을 가진 내가 생길 때 경계짓고 그 느낌을 느껴보았다. 경계를 짓지 않으면 동일시에서 벗어나는 것이 모호했는데, 경계를 지으면 그것이 금새 마음의 일부, 과거로 바뀌면서 떨어졌다. 경계를 짓는 작업 자체가 그 느낌으로부터 경계짓고 느끼는 나를 구분시켜주는 역할을 한다는 것을 느끼게 되었다. 또 어떤 경험을 느낀다는 것 자체가 과거를 느끼는 것이고 모든 느낌을 느끼고 있을 때는 이미 과거 속에 있다는 것을 느끼게 되었다. 현상다루기-경험내용에 경계짓기내가 뭐하는 지 모르는 사람들이 나를 홀대할 때 잘난 척하고 싶고, 무시받고 싶지 않은 느낌이 일어나는 것을 발견했다. 그 나를 경계짓고 느껴보았다. 얼마 지나지 않아서 다른 마음의 흐름에 뭍혀 사라졌다. 마음 공부와 연관이 없는 사람들에게 무시를 받고 보잘 것 없는 느낌을 받을 때도 그 느낌이 경험내용으로서의 나라는 것을 느껴낼 수 있고, 아는 것을 자랑하고 싶은 나를 느낌으로 느껴낼 수 있다면 경험 내용으로부터 떨어질 수 있다는 뜻이니, 누군가를 가르치는 입장이 되어서도 그 가르치는 나 속에 매몰되어 내가 맞다고 생각하는 이치에 묶이지 않고 투명하게 상대방의 반응에 일어난 나로서 대할 수 있겠다는 것을 느끼게 되었다. 오늘의 감사수디님께서 저녁 식사를 준비해주셨다. 수디님 덕분에 저녁 식사를 잘 먹을 수 있었다. 수디님의 호의에 고마운 마음이 들었다.  

 어느덧 여름이 다가오고 있는 것 같습니다. 더위에 목수국이 힘들어하지는 않을까 걱정되어 밭에 가보았습니다.  아니 세상에?! 말라죽기는 커녕 완전 푸른 잡초밭이 되어 있는 목수국 밭! 혹시 몰라 여기저기 목수국들을 하나하나 살펴보았습니다. 슬프게도 더위를 이기지 못하고 죽어버린 것들도 있었지만 밑에서 살포시 다시 자라나는 새싹들을 발견하고는 생명의 힘을 다시금 느끼게 되었습니다.  - 사진 정 가운데 갈색 줄기 밑에서 잎을 낸 목수국   어떤 것들은 아주 조그마한 새싹이 자라기도 하는 것 같았습니다. 분명 똑같은 날, 똑같은 모종을, 똑같은 땅에 심었는데 이렇게 다를 수가 있는지.   이렇게 한줄기로 곧게 자라기도 하고,   잡초 비스무리하게 중구난방으로 자라기도 합니다. 사람처럼 식물도 성향이 다 다른가봅니다.  그리고 이번에 잡초를 뽑다가 우연히 발견한 감자!  목수국과 같이 기념촬영~   아직 그래도 5월 말인데 벌써 이렇게 큼직한 것이 있는 것을 보고 참 놀랐습니다. 본의 아니게 저녁 식재료를 얻어가네요^^ 

 추워서 이불을 꽁꽁 싸매던 때가 엊그제같은데 벌써 봄이 오고 봄비가 내립니다.그리고 수국밭에 가보니 황량했던 밭에 수국과 잡초들이 벌써 무성해지려고 하는 것을 보고 깜짝 놀랐습니다. 이랬던 수국밭이 한달도 안되어 이렇게 바뀌었네요.땅도 질척거리고 크게 관심을 갖지도 않았는데 어느새 싹을 틔우고 번식을 한 잡초들을 보고 지구의 생명력은 대단하다는 것을 느꼈습니다. 그리고 이렇게 애기같았던 새싹들이 벌써,  이렇게 잎을 피워주었습니다. 알아서 잘 자라주는 수국들에게 고마운 마음이 듭니다. 식물을 심고 '언제 싹이 피나, 죽은 것은 아닌가.'하는 생각들이 올라오지만 이렇게 잘 핀 싹들을 보면 기다림이 답이라는 생각을 해봅니다.  열심히 잡초를 뽑아주시는 선생님과 함양식구분들, 땡볕에 고생하셨습니다!   

3월 19일 초현님이 함양연수원에 오셔서 수국을 심는 법을 알려주고 있습니다.  백일학교에서는 앞으로 수국을 심어 함께 가꾸며 키워가려 합니다. 이날 150여그루의 수국과 몇몇 다른 묘목을 심었습니다. 이 나무들이 잘 자라면 점차 1천그루 가까이 심어 수국 꽃의 아름다운 밭으로 가꾸어나갈 예정입니다. 이날 문경에서 대단위 나무농장을 하고 계신 초현님은 뿌리가 많을 경우 펼쳐서 그 아래 흙으로 채우고 뿌리를 놓은 다음 그 위에 흙을 덮어주라는 것, 그 후 물을 주면 머물 수 있도록 웅덩이를 만들어주고, 그 상태에서 물을 주는 법 등을 알려주었습니다.                                                                             영상1  영상2  

새봄이 와서 연못물 아래 잠겨있는 낙엽들을 건지고 바닥을 청소해주었습니다. 그리고 물을 충분히 새로 넣어주어 금붕어들이 잘 지내도록 해주었습니다. 지난 겨울에 또다시 10마리의 새끼 금붕어들을 탄생시켰네요.   

아소 님과 후배 데비 님이 방문자 프로그램 참여하시고, 이어서 깨어있기도 참여하고 가셨습니다. 아침과 저녁마다 있는 모임에 같이 참여하고, 호박죽을 만들거나 나무도 하는 등 백일학교와 함양 생활의 일부를 체험하고 가셨습니다. 또 마침 데비 님이 생일이 겹쳐 아소 님이 즉석에서 생일케익을 만들어 함께 간소한 파티도 했습니다. 함께 해서 즐거웠고, 언제든 또 오십시오. 감사합니다.      

처음에 분별과 분별없음은 배치되는 현상이라고 여겨집니다. 그러나 나중에는 분별과 분별없음이 같이 있을 수 있음을 알게 됩니다. 예를 들어, 전체주의 속에서도 인식이 되는 것은 분별과 분별없음이 같이 있기 때문이에요. 분별없음만 있다면 의식이 안됩니다. 그래서 ‘어, 전체가 나야?‘하는 이런 마음이 드는 것은 그 순간 분별 속에 있다가 분별없음 속으로 들어간 것입니다. 분별있음을 잊어버리고 분별없음만 남으면 삼매로 가는 것이고. 그렇지 않고 분별없음과 분별있음이 함께 있으면 분별을 다 하면서도 그것이 내가 아니라고 느껴지게 됩니다... 후략   

지난 4월 8일 ~13일 20차 '자연에 말걸기'가 진행되었습니다. 매화님과 제엽님의 후기를 공유합니다.     ‘자연을 긍정하므로, 나를 긍정한다.’매화(홀로스 백일학교 수료자)[시작]시작은, 자연에 말걸기에 대한 별 기대없이 ‘좋다니까, 한번 경험해보자.’ 정도였습니다.그런데 일주일동안 자연에 말걸기를 하면서 예상치 못한 깊은 통찰들을 경험하게 되었고, 자연을 저와 같은 동등한 ‘존재’로써 존중하는 마음이 생겨나게 되었습니다.자연에 말걸기를 하기 위해서는 인간의 언어에서 자연의 언어인 ‘느낌’의 차원으로 내려와야 했습니다. 그리고 자연과 연습을 하는 매 순간마다 그들에게 ‘동의’를 구하고 그들의 응답을 들어야 했습니다. 특히, 동의를 구하는 과정은 익숙하지 않았고, 또 조금 귀찮기도 했습니다.왜냐하면 늘 아무렇지 않게 걸었던 땅과 허락없이 뽑았던 잡초, 내가 필요했기에 무심코 꺾었던 나무나 풀잎들에게 더 이상 허락없이 무언가를 할 수 없었기 때문이었습니다.하지만 이 과정은 하루, 이틀을 거듭할수록 익숙해지기 시작했고, 자연을 대할 때 ‘중요한’ 과정이 되어가기 시작했습니다.저는 지난 6일간 함양연수원 주변의 나무와 풀과 하늘과 동물들을 만나보았습니다. 제가 경험한 자연을 이 후기를 보시는 분들에게 온전히 전달할 수 없지만, 그럼에도 불구하고 우리에게 주어진 ‘언어’라는 감각을 통해 보는 이들에게 조금이나마 생생하게 전달이 되어지길 바라는 마음입니다.[호두나무와 나]자연에 말걸기 연습 중에서 강하게 끌리는 대상을 찾아 동의를 구하고, 그것을 만지고 보고 느끼면서 그것이 왜 끌렸는지 문장으로 정리를 해보는 것이 있었습니다. 저는 보리수관 산책길에 있는 ‘호두나무’가 끌려서 그것을 문장으로 적었습니다.‘나는 식물인 호두나무를 좋아한다.왜냐하면, 매끄럽고, 군더더기 없는 나무줄기가 마음에 든다. 지금은 열매도 꽃도 없는 가지뿐이지만 자신만의 기준으로 자신의 때를 기다리며 살아가는 것이 좋다. 많지는 않아도 튼튼한 가지들을 뻗어내고, 다른 호두나무에 비해서는 어리지만 큰 줄기가 힘껏 하늘위로 쭉 뻗어 오른 것이 하나의 길을 향해 가면서도 필요한 가지들을 뻗어나가는 것 같다. 청년의 시기처럼 느껴졌다. 그리고 회백색의 나무색감이 다른 나무와 달리 독특해서 매력적이고, 약간의 튼살같은 무늬가 튼살같은 상처로 보이기도 하지만 그것이 또 하나의 무늬이기도 한 것이 좋았다. 줄기가 잘린 옹기는 나무의 눈처럼 매력있게 느껴졌다. 잘린 옹기는 비록 가지는 없지만 세상을 보는 또 하나의 눈이 된 것 같았다. 줄기가 뻗어나가는 나무의 튼실한 옹기가 삶의 원천이자 시작점, 응축된 에너지처럼 느껴지는 것이 좋았다.그런데 나중에 그것을 호두나무가 아니라, ‘나는 나를 좋아한다.’ 라는 문장으로 바꿔서 읽어보라고 했습니다. 처음에는 당황했지만 문장을 읽으면서 ‘자신만의 기준으로 자신의 때를 기다리며 살아가는 것이 좋다.’ 라는 말에 울컥하는 느낌이 들었습니다.저에게는 그런 모습이 없다고 여기며 살아왔는데, 비록 완벽하지는 않더라도 저는 이미 그런 기준을 가지고 살아오고 있었다는 것을 알게 되었습니다.저는 제 자신을 긍정하지 못했던 사람이었습니다. 부모님에게서 독립하고 싶지만 쉽지 않았고, 왠지 모르게 두려웠고, 자신이 없는 것에 주의가 가 있었다는 것을 알게 되었습니다. 저는 남들처럼 빨리 성공하거나 든든한 직장과 돈을 갖고 있지는 않았습니다. 저는 그런 자신에게만 주의가 가 있었습니다. 그런데 호두나무를 긍정했던 것이 저에 대한 긍정으로 바뀌면서 저에게 그런 것들이 없어서가 아니라 저의 주의가 저의 부정적인 것들에 치중되어 이미 그렇게 나아가고 있는 것을 깨닫지 못했음을 알게 해주었습니다. 자신을 어떤 시각으로 바라보느냐에 따라서 자신을 긍정할 수도 있고, 부정할 수도 있게 됨을 알게 된 것은 앞으로 살아가는 것에 큰 힘이 되어줄 것 같았습니다.그리고 이 통찰은 지금 현재의 삶을 긍정하고 저를 이해하게 했습니다. 저는 돈이나 직장이 주는 행복이 아니라, ‘어떻게 살아야 하는가?’ 하는 삶에 대한 본질적인 행복이나 답이 궁금했고, 삶을 조금 더 의미있게 살아내고 싶었다는 것을 깨닫게 되었습니다. 그런 것들이 내면에 있었기에 누군가는 방황이라고 할지 모르나, 이렇게 의식에 대한 공부를 해오고 있었다는 것을 알게 해준 것입니다. 제가 이미 호두나무와 같이 살아가고 있음을 호두나무에 대한 긍정으로 깨닫게 되었고, 호두나무는 저에게 그것을 알게 해준 촉발제가 되어 주었습니다.[이름없음]꽃과 풀잎들에게 다가가 물었습니다. “모든 이름과 꼬리표를 떼면 너는 누구니?” 그때 그들이 보여준 것은 말없이 그저 ‘흘러가는 하나의 존재’ 였습니다. 그들이 노란 풀이 되고 싶어서 노란 풀로 있지 않았고, 푸른 잎이 되고 싶어 푸른 잎으로 있지 않았음을 알게 되었습니다.저에게도 물었습니다. “나의 모든 이름과 꼬리표를 떼면 나는 누구니?” 질문하자, 그저 숨이 들어왔다 나아가며 지나가는 바람과 햇살을 느끼고 알 뿐이었습니다. 나는 아무것도 아니었음을, 어떤 이름과 꼬리표로도 나라는 것을 설명할 수 없다는 것을 느끼게 되었습니다.길가에 핀 꽃이나 나무나 풀들도 저와같이 바람과 햇볕을 느끼며, 촉촉한 이슬을 느낀다는 것을 알게 되었습니다. 우리는 모두 이름없이 그렇게 자신에게 주어진 감각으로 세상을 느끼고 있었고, 우리는 모두 ‘이름없는 존재’였습니다. 본래 어떤 이름과 판단도 설명할 수 없는 ‘존재’라는 것이 저에게 큰 위안이 되었습니다.하늘이나 나무나, 강아지들에게 본래 이름이 없듯이 나도 그러하다는 사실을 자연에 말걸기를 통해 느낄 수 있었습니다. 좋은 자연도 없고, 나쁜 자연도 없었습니다. 저를 설명하고, 덧붙이는 수많은 단어와 생각들에서 자유로워질 수 있었고 본래 그러하다는 것이 감동으로 다가왔습니다.[‘느낀다’는 자연이 준 감각].자연에 말걸기는 저에게 이미 있는 수많은 감각들을 일깨우고 그것을 신뢰하는데 도움을 주었습니다. 보고, 듣고, 냄새맡고, 맡보고, 촉감을 느끼는 감각에 온전히 집중하게 해주었고, 말하고 글을 쓰고, 생각하는 이성이라는 감각을 새롭게 의식하게 했습니다. 그리고 인간이 본래 갖고 있는 53가지의 자연감각들에 대해 배웠고, 자신이 가진 감각을 개발하는 연습들을 통해 자신의 감각을 신뢰할 수 있도록 도와주었습니다.저에게 주어진 수많은 감각들에 대해 의식하게 된 것은 무엇을 더 채우고 얻지 않아도 이미 제가 많은 것들을 가진 존재임을 알게 해주었습니다. 그것들은 내가 원해서 부여된 것이 아니라, 이미 태어날 때 자연이 나에게 무조건적으로 부여해준 ‘자연감각’이었고, 그것을 의식하자 저에게 주어진 감각들에 대하여 감사하게 되었습니다.마음을 비우고 감각에 집중하여 자연물을 느끼자 생생하고, 진한 경험들이 새롭게 일어나면서 세상이 다르게 경험되어지는 것을 느끼게 되었습니다. 감각에는 싫음이나, 더러움이 없고, 그저 나에게 닿는 느낌들의 생생함만이 있었습니다. 꼭 무엇이 되어야만 행복한 것이 아니라 이미 주어진 감각과 자연으로 세상을 경험하는 것 자체로도 행복감을 느낄 수 있다는 것을 경험하게 되었습니다.[내면의 자연]암벽장과 창고 사이에서 동의를 얻은 뒤, 처음에는 그냥 그 공간을 걷다가 ‘합일’이라는 단어를 되뇌이며 공간을 걸었습니다.마음을 비우고 그 공간을 걷다보니 오디관의 굴뚝과 굴뚝의 소리, 하늘, 단지, 작은풀 등이 보였습니다. 평소에는 보지 못했지만 그들 나름대로는 어떤 영역, 공간을 차지하고 있고 서로의 공간을 침범하지 않으면서 서로 뒤섞이고, 존재하고 있다는 느낌을 받았습니다. 빈 공간 속에 하나의 영역을 가진 존재들로 느껴졌습니다.그러다가 바위와 풀들이 섞이고 나무에 넝쿨이 붙어있는 것을 보는데 ‘지저분하다.’ 라는 생각이 떠올랐습니다. 순간 제가 그런 생각을 하는 것에 밀침이 일어났습니다.마음을 가다듬고 다시 빈마음으로 ‘합일’을 되뇌이며 걷는데 갑자기 밖에서 들리는 소리들과 자극들이 내 마음의 일어남과 다르지 않다는 느낌을 받게 되었습니다. 그때, ‘내면의 자연’이라는 말이 떠올랐습니다.제 안에서는 끊임없이 어떤 생각들이 올라오고 있었는데 그것에 대해서 밀쳐내고 있었습니다. 생각없이 보고싶은 마음이 있었기 때문입니다.하지만, 자연은 늘 멈추지 않고 계속해서 일어나는 것이고, 결국 그것이 제 마음과 다르지 않음을 깨닫게 되었습니다. 자연이 끊임없이 일어나듯 내 마음도 끊임없이 일어날 수 밖에 없다는 것을 알게 된 것입니다.그 순간에 고요함과 일어남은 다르지 않았습니다. 고요함속에서 일어남이 있고, 고요함이 있어 일어남이 드러난다는 것이 느껴졌습니다. 그것이 외부이든 내부이든 모두 자연이고 ‘합일’이라는 생각이 들었습니다. 내면에 일어나는 현상을 밀쳐내는 것은 곧 자연을 밀쳐내는 것이고 그것이야말로 자연과의 분리라는 생각이 들었습니다.자연과의 진정한 합일은 외적자연만을 받아들이는 것이 아니라, 자연스럽게 일어나는 자신의 마음까지도 하나로 받아들이는 것임을 깨닫게 되었습니다.그것을 알게 되자, 저를 하나의 ‘자연’으로 보게 되었습니다.이전에는 내면에 불편한 감정이 일어나면 ‘왜 이런 감정이 들지?’ 라는 평가가 있었는데, 나중에는 하나의 개성을 가진 자연으로써 일어나는 현상으로 받아들이게 되어졌습니다. 저에게 불편감을 주는 사람을 대할 때에도 상대방의 반응 또한 하나의 자연으로써 받아들여지게 되었습니다. 상대방이 잘못했다는 접근이 아니라, 나와 같이 그 사람도 하나의 개성을 가진 자연으로써 자연스럽게 일어나는 반응이고, 문제상황이 서로 다른 특성을 가진 자연과 자연이 만나서 일어난 각자의 ‘반응’으로 여겨지게 되는 것을 느꼈습니다. 자신을 탓하지 않고, 상대도 탓하지 않으면서 문제상황을 풀어낼 수 있는 ‘여유’가 생기기 시작한 것입니다.[‘감지’로 상대를 ‘느낀다’는 것의 의미]끌리는 장소에 가서 그곳에 있는 식물의 잎이나 줄기를 잡아당기면서 그 느낌을 느끼는 연습을 하게 되었습니다. 저는 나무와 풀과 들꽃을 했는데 식물을 잡아당기자 식물들이 뽑히지 않고, 꺾이지 않으려고 버티는 ‘힘’을 쓰고있음을 느끼게 되었습니다.평소 나무를 꺾거나, 잡초를 뽑고, 꽃을 꺾을 때 그 식물이 자신을 유지하기 위해서 버텨내고 있음에 대하여 의식하지 못했는데 그들은 늘 온몸으로 표현하고 있었다는 것을 뒤늦게 알게 되었습니다. 들풀이나 나무를 꺾을 때 그들이 받는 느낌의 신호들을 제대로 느껴내지는 못했다는 것을 깨닫게 된 것입니다.내 생각으로 ‘이것이 필요해.’ ‘예쁘다.’ ‘갖고싶다.’ ‘먹고싶다.’ 등의 생각에 빠져서 아무렇지 않게 손을 대어 꺾어버릴 뿐 그 대상이 당기고 있는 힘에 대하여 의식적으로 감각하지 못했음을 깨달았습니다.상대를 느끼면서 행동하는 것과 상대방에 대한 나의 생각이나 의도를 갖고서 대하는 것은 큰 차이가 있다는 생각이 들었습니다. 마음을 비우고 온전히 그 순간의 느낌을 느끼며 대하는 것이 정말 중요하다는 것을 느꼈고, 그것이 감지로 상대방을 대하는 것임을 알게 되었습니다. 감지로 대한다는 것은 마치 나무를 잡아당길 때 그 순간의 느낌을 느끼듯, 대상에 대한 나의 의도나 생각을 비우고, 그 순간의 느낌에 집중하는 것이었습니다.평소 감지로 봐야지 하면서도 은연중에 사람들을 내 생각대로 ‘이럴거야’ 라고 생각해 왔던 것들에 대하여 자각하게 되면서 상대방에 대한 ‘아마 이렇지 않을까?’, ‘이럴거야’ 라고 생각이 올라올 때 상대의 얼굴을 한번 더 보고, 느낌을 느끼고자 하는 마음이 일어나게 되었습니다.통찰이 한번 깊어지자, 판단이 일어날 때 자동적으로 알아차려지면서 느끼고자 하는 의도가 저절로 일어남을 느꼈습니다. 경험을 통한 통찰에 힘이 있다고 느꼈고, 힘 있는 통찰을 통해서 내가 무언가 하려하지 않아도, 상황속에서 자연스럽게 일어나 저절로 나를 그렇게 되어지도록 만든다는 것을 느끼게 되었습니다. 생각으로 하는 이해가 아니라, 경험적인 느낌과 통찰이 함께 일어나는 것이 의식 탐구에서도 정말 중요하다고 느껴졌습니다.,[변화]밥 한술과 나물 한 젓가락을 먹을 때에도 자신을 기꺼이 내어준 자연에게 감사하는 마음이 생겨나게 되었습니다. 콧속으로 들어오는 공기와 나를 감싸는 공기를 통해 어느 곳에서든 늘 자연과 함께할 수 있다는 것을 알게 되었습니다. 하늘만 보아도 아름다움에 젖을 수 있고, 행복감을 느낄 수 있다는 것을 알게 되었습니다. 들풀의 보드라운 느낌이 내 마음 안에 가득 채워져 하나의 생명력이 될 수 있음을 알게 되었습니다. 그리고 자연이 이름없이 살아가듯 나 또한 이름없이 그저 흘러가는 존재이자 하나의 ‘자연’임을 알게 되었습니다.마음을 비우고 자연이 주는 메시지를 들으면, 자연의 속성인 ‘이름없음, 지성, 끌림, 사랑(無名智引愛)’이 그 순간 나에게 필요한 것들을 알려주는 것 같았습니다. 많은 분들이 자연에 말걸기를 통해 ‘자연을 경험함으로써 자신을 경험’할 수 있게 되기를 기원하겠습니다.[정말 강력추천이에요! 이번이 두 번째인데 의식에 대한 공부를 하면 할수록 자연에 말걸기도 더 깊이 다가오게 되는 것을 느꼈습니다. 깨어있기 기초, 심화를 듣고 하게 되시면 더욱 깊은 체험이 있으실 것이라 생각이 들어 함께 추천드립니다!]  자연 감각이 '나라는 느낌'이 없을 때 그 빈자리를 채워 행동하고 쓰이게 한다(제엽)6일간에 걸쳐 18개의 자연에 말걸기 연습을 하였습니다.자연에 말걸기 연습은 자연에 대한 경험을 다시 떠올리고 자연에 동의를 구하는 연습부터 시작해서 자연처럼 감각하기 연습으로 끝을 맺게 되는데 다양한 방법들로 실제적인 체험에 기반을 두고 있다는 것이 인상적이었습니다. 지식과 생각으로 알고 있다고 여기던 지식을 체험에 기반한 실제적이고 힘 있는 지식으로 변화시키고 자연 감각을 신뢰하고 회복할 수 있는 것에 초점을 맞추고 있는 것 같습니다. 자연에 말걸기에서는 이 과정을 신피질과 구피질의 작용으로 설명하고 있는데 연습이 진행될수록 서로가 보완하는 과정을 거쳐 오용되던 과정을 재정립하는데 그 과정이 지식이 아니라 체험으로 되어있는 실질적인 연습이라는 것이 인상적이었습니다.자연에 동의를 구하고 허락을 맡는 일련의 과정들, 안내자와 자연 산책을 하는 것부터 생각 없이 끌림을 느끼고 접속하고 끌림을 느끼는 일련의 과정들을 통해 자연에 대한 감사, 자연 감각에 대한 신뢰 회복, 자연스러움에 대한 신뢰, 내가 자연과 동일한 존재라는 것들을 반복적으로 확인하고 회복되는 경험을 하였습니다.가장 인상적이었던 경험은 17번째 연습인 안내자로서의 자연을 경험해보는 것이었습니다. 백일학교 과정을 하면서 '내가 한다'는 것이 허구임과 저절로 되어질때도 많다는 것을 반복적으로 확인했습니다. '내가 한다'는 느낌이 없이 '되어질 때', 그동안 쌓인 경험이 저절로 작동한다는 정도로 이해하고 있었는데 약간의 부족한 점이 있었습니다. 쌓여있는 경험이 한다는 것에서 무언가 빠진 것 같은 느낌이 있었는데, 자연 감각이 '나라는 느낌'이 없을 때 그 빈자리를 채워 행동하고 쓰이게 한다는 것을 알게 되었습니다. 그러자 자연에 대해서도 커다란 신뢰가 생기고 깨어있기 공부에도 많은 도움이 되었습니다.정성스레 수업을 이끌어 주신 선생님과 이류님, 함께 공부한 매화님께 깊이 감사드립니다.

   함양에서 일주일동안 경험했던 킨츠키수업, 실내암벽타기, 봄나물캐기, 연못낙엽걷어내기 데비 함양에 도착하자 마자 가방만 내려놓고 바로 깨어 있기 심화과정을 2박3일동안 받고 난 후 이어서 방문프로그램으로 5박을 더 머물렀습니다. 코스가 끝나면 바로 주의가 풀어져 버릴까 봐 아침 저녁으로 주제를 품고 숙고하는 태도로 생활하는 백일학교와 공동체생활 속에서 잠깐이나마 습관화하는 연습을 하고 싶었기 때문입니다. 함양에서의 생활은 처음 접하는 일이 많아 호기심에 빠지거나 즐거움에 빠져 주제를 잊게 될때가 많았습니다. 물론 평소에도 답답함이나 무료함에 자주 빠지는 사람입니다만. 아침 저녁으로 모임에서 이야기를 해야 하니 수시로 주제를 상기시킬 수 밖에 없습니다. 함양 생활 중에 놀라웠던건 순간 순간 변하는 자연의 변화를 느끼는 것 이었는데요, 엊저녁까지만 해도 굳게 오무리고 있던 목련이 다음날 아침 꽃잎을 열기 시작하더니 하루 사이에 ‘옛다!’하고 조건없이 자신을 표현하는 것을 목격하거나 하루에도 몇 번씩 다른 모습으로 나타나는 매화, 벚꽃, 이름 모를 꽃들은 내가 생각에 잠겨있었다면 발견하지 못했을 살아있는 느낌이었겠지요. 생각을 바라보고, 느낌에 머물지 않음의 결과인것 같습니다. 함양에서는 코로나때문에 장보기 외출을 제한하고 땅에서 식재료를 구하고 있는데, 취나물, 달래,쑥,돌나물들이 내가 의식하지 못하고 걸어다니던 발 밑에 아무렇게나 있었습니다. ‘아, 미안. 너희를 알아채주지 못해 미안해’ 라는 생각이 드는데, 달래는 알아주지 않았다고 서운해 하지 않는데 이 마음은 작은 나에게서 나온 것이었습니다. 내가 아직 이러는구나.. 알아주었습니다. 감정, 생각은 내가 아니고 그때 그때 조건에 따라 생겨났다가 사라지는 대상이지만 무시하거나 버릴대상이 아니라 유용하게 잘 써야하는 능력이라고도 배웠기에 떠오르면 분류하게 됩니다. 어떤 생각은 떠오르자마자 ‘헤헤 아냐..’하며 스스로 꼬리를 내리고 물러갑니다. 단, 그 생각에 빠져있지 않을때만요. 방문 기간동안 감사하게도 통찰력 게임도 참가하게 되었는데요, 나에게 있다고 믿었던 것이 수수깡처럼 쓰러졌고 나에게 없다고 생각했던 것이 불씨처럼 발견 되었던것 같습니다. 그리고 뭔가 떨어져 나가는 느낌이었는데 그건 썩 좋지 않은 느낌이었습니다. 현재는 나의 믿음에 대한 모르겠다 상태이고, 그렇다면 느낌이란 밭을 내가 꾸밀수 있다. 어떤 느낌을 자주 느끼며 살 것인가는 내가 어느정도 선택할수 있다는 생각이 듭니다. 저는 게임에서 생명력카드가 준 성취감이라는 느낌을 기억해냈고, 그것을 생활속에서 자주 발견함으로서 제 삶의 원동력으로 키워 나가려 합니다. 그것을 위한 환경을 만드는것은 게임의 주제였던 ‘나는 엄마가 되어 나를 어린아이처럼 뛰놀게 하고 싶다’의 실천 작업이 될 것입니다. 그리고 깨어있기 기초과정에서 드러났었고, 통찰력게임서도 여실히 드러난 내 안의 ‘안전하려는 마음’(게임 속에서 뭔가 두려워진 나는 느낌보다 생각 쪽으로 에너지를 쓰기 시작하는 것을 발견)과 그것으로부터 자유로워지고 싶어 찾아다니는 모순된 마음은 그 동안은 항상 우열한 관계로 내 안에서 평가를 받아왔습니다. 그러나 월인선생님의 ‘우주의 두가지 명령’에 대한 말씀을 듣고 나니 최소한의 에너지를 쓰려는 나에게 자책하지 않고 움직여서 조화를 이루고 살고 싶은 나에게도 애정이 가니 이건 다시 주제와 연결됬고, 되는 쪽으로, 마음의 순기능 방향으로 저를 몰고 가는 공부라고 느끼게 됩니다. 함양에서 일주일동안 경험했던 킨츠키수업, 실내암벽타기, 봄나물캐기, 연못낙엽걷어내기, 공동체 생활을 위해 해야하는 작업들을 그저 하는 것, 그리고 각자의 경험과 성이 쓰여지는 모습들을 관찰하면서 내 안에 있는 것들도 자극을 받았는지 돌아가서 하고 싶은 것들이 이것 저것 떠오릅니다. 물론, 경험 그 자체보다 근원을 탐구하는 마음을 잊지 않을 것이구요. 미내사와 월인 선생님을 알게 해주신아소님께 특별한 감사를 드리며 월인선생님께 깊은 존경의 마음을, 함양 공동체 가족 분들께 사랑과 응원의 마음을 보냅니다. 모두 행복하시길 바라며 또 뵙겠습니다! 

   미진한 것이 무엇인지 보라 아소(일러스터) 봄기운이 감돌기 시작한 3월, 조금 긴 시간의 방문 수업을 신청하게 되었습니다. 방문을 신청한 이유는 세 가지인데 하나는 얼마 전 배운 그릇 수선 방법을 미내사 가족분들께 가르쳐 드리고 싶었고, 지난번 방문 때 경험했던 월인선생님과 도반들과의 생활이 그리워 또 하고 싶었고, 마지막 하나는 오랜 인연인 데비님이 심화 수업을 들은 후 선생님과 매일 만나며 공부가 깊어졌으면 하는 바램이 있었습니다. 예상대로 선생님과 도반들과의 생활은 참참참 좋았습니다. 가까이 계신 월인 선생님께 언제든 궁금한 것을 여쭤볼 수 있어서 시원했고 선생님이 생활하는 모습을 보며 많은 것을 배울 수 있었습니다. 수디님은 전체를 두루두루 살피고 챙겨주셔서 무슨 일에 막힘이 생기면 '수디님은 어디 계시지?’라고 떠오르더군요. 그래서 참 여러모로 필요한 곳에 잘 쓰이고 계시는구나! 란 생각이 들었습니다. 그리고 매번 만날 때마다 다음엔 없을지도 모른다던 매화님은 갈 때마다 있어서 다행이었어요. 특유의 친절함과 귀염성으로 마음을 생글생글 밝게 해주었답니다. 특이하고 엉뚱한 이류님은 볼 때마다 웃음이 피식~ 우아하고 기품 있는 자태와 다르게 말씀마다 빵빵 터지는데 너무 웃겨서 마치 시트콤을 보는 듯 즐거웠답니다. 얼마 전 단식을 하셨다는 메타몽님은 몸과 함께 마음도 맑아진 듯 편안한 모습이 참 보기 좋았습니다. 자전거 타는 것을 비유로 들며 의식과 무의식의 유능 무능에 대해 말씀해 주신 것도 제 수행 정도를 돌아보는 데 도움이 많이 되었어요. 요가소년에 절대미각 뭐든지 다 잘해 제엽님은 다른 사람에게 영향 받지 않고 자기가 계획한 대로 수행하고 생활하는 모습이 좋아 보였습니다. 저도 영향을 받았는지 집에 돌아와 다시 시작한 생활이 아주 쪼금 달라졌네요. 요번 방문엔 또 다른 행운도 많았습니다. 일단 머위, 달래, 쑥, 돌나물 등 봄나물이 카펫처럼 깔려있어서 집에 돌아올 때 한가득 따 왔고, 지난가을에 말려두신 시래기도 나눠 주시고, 전혀 움직이지 않는 제가 클라이밍이라는 과격한 운동도 해보고 뭔지 궁금했던 통찰력 게임에도 참여할 수 있었어요. 그리고 킨츠키를 가르쳐 드리며 즐거웠고, 저의 첫 그림책 <빨간 끈으로 머리를 묶은 사자>를 마음공부의 관점에서 선생님과 도반들에게 설명할 수 있는 기회를 주셔서 정말 좋았습니다. 그런데 집에 돌아와서 책을 다시 보니 또 다른 통찰이 일어났어요. 그건 다음에 만날 때 다시 알려드릴게요. 지겨워하실지 모르지만;; 일주일 조금 넘는 시간 동안 참 많은 것을 하고 많은 것을 배웠네요. 그중 가장 으뜸은 '미진한 것이 무엇인지 보라'는 월인 선생님의 말씀이었습니다. 제게 참 중요한 말씀이고 평생 가지고 가야 할 말씀이어서 떠올리니 지금 또다시 가슴이 두근두근 벅차 오르네요. 그리고 또 하나 신기한 건 미내사에서의 생활이 제 생활과 이어져 변화가 생겼다는 거예요. 남은 음식 재료 써 놓기, 필요 없는 불 끄고 절약하기, 주변 사람에게 함부로 말하는지 돌아보기 등등… 변화가 무뎌질 때쯤 또 방문 수업 신청해서 찾아뵐게요! 다정하게 챙겨주시고 다양한 경험하게 해주신 월인선생님께 감사드리고 함께 생활해 주신 도반들께도 감사드립니다. 다음 만날 때까지 모두 건강하게 잘 지내세요. 두 손 모아 _()_

#0intro '청년농을 해보고 싶어요.' 2019년 가을,무심코 던진 한마디가 현실이 되었습니다. 저와 백일학교 동기신 물방울님과 산청약초축제에 갔는데 그곳에 청년창업농 신청부스가 있었습니다.호기심이 생겨 잠시 관계자에게 이것저것 물어봤었는데, 그 모습을 유심히 보시던 물방울님께서 월인 선생님이 계신 자리에서 자리를 깔아주셨습니다. '만약 하게 된다면 중간에 그만두지 않을건데 자신 있니?' 그때까지만 해도 정말 하게 될 줄은 몰랐는데 진지하게 들으시던 월인 선생님께서 제게 정말로 해볼 생각이 있는지 여쭤보셨고, 얼마 뒤 선생님의 계획 하에 목수국 키우는 일이 정말로 시작되었습니다. #1191019, 목수국을 처음 만난 날  목수국에 대한  설명을 듣고 있을 때조차 제가 저 목수국을 심게 될 줄은 정말 몰랐습니다. -친절하게 설명해주시는 초현님과 진지하게 듣고 계시는 선생님, 그 옆에서 현실감 없이 듣고 있는 메타몽 가장 인상깊었던 것은 초현님 농장에서 보았던 하얀 나무였습니다. 백일학교 일기-(메타몽) 314일-관찰자가 느껴지고 있음을 느끼기 / 나라는 현상 느끼기http://holoscommunity.org/board/view/메타몽-314일관찰자가-느껴지고-있음을-느끼기--나라는-현상-느끼기?pg=14 이날, 초현님 덕분에 농장을 둘러보면서 나무를 심고 가꾸는 일의 매력에 대해 처음 알게 되었습니다. #2191109 공식화된 목수국 조경 초현님 曰 : '저렇게 고랑을 파면 됩니다.' 초현님의 농장을 둘러본 지 얼마 안되어 오현회 분들께서 함양연수원에 찾아오셨습니다.이날 선생님께서는 목수국을 기르는 일이 어떻게 어떤 배경으로 함양연수원과 연관되어 진행될 것인지 참여해주신 모든 분들께 설명해주셨습니다. 이런 일을 해본 적이 없던 제가 고민만 하고 있자, 선생님께서 진행하기 쉽도록 얼개를 짜주셨던 것입니다. #3191120 나무 그루수 정하기 -엉거주춤하게 나무를 심을 땅의 너비를 계산해보고 있는 모습입니다. 농사일이라곤 해본 적도 없는 청년이 손에 익숙하지도 않은 줄자로 나무 심을 고랑의 길이를 재 보았습니다.이날 농사지을 땅의 흙과 처음 만났습니다. #4200109 비료 포대 나르기  -20KG짜리 비료 포대 50포를 나르고 기진맥진한 모습 농사는 현실입니다. 땅에 거름을 주고 고랑을 파는 모든 일들이 사람의 손을 탄다는 것을 배웠습니다. 생각만 했었을 때의 나무 심는 일과 실제로 벌어진 일들 사이에는 체감 상의 차이가 있었습니다. #5200115 최저최고온도계 설치하기 나무를 심으려면 나무를 심을 땅의 연 최저온도와 최고온도를 알아야 한다고 했습니다. 나무가 버틸 수 있는 온도 이하로 내려가면 나무가 죽기 때문입니다. 처음에는 온도계만 대충 땅에 갖다놓으면 될 줄 알았는데 백엽상의 원리를 찾아보고 온도계가 비를 맞지 않도록 집을 만들어주다보니 난생 처음으로 물건을 만들어보는 경험을 하게 되었습니다. 이렇게 땅을 파서 간이백엽상이 바람에 흔들리지 않게 해주었습니다. 쓰러지지 않게 돌로 마무리까지 한 모습 이렇게 단단히 고정한 후 흙으로 덮어주니 아직까지는 나름 잘 버티는 것 같습니다.  #6200315 관리기로 고랑파기 봄이 찾아왔고 나무를 심을 시기가 얼마 남지 않자, 미리 거름을 주었던 땅에 관리기로 고랑을 팠습니다. - 늘 묵묵히 일을 해주시는 제엽님의 모습입니다. 제엽님 덕분에 일상에서도 정말 많은 도움을 받고 있습니다.   -열심히 일해주시는 매화님의 모습입니다. 힘드실텐데도 불평불만없이 늘 밝게 참여해주시고 계시는 매화님.     혼자했으면 한참을 걸렸을 일인데 세명이서 협동하니 일도 쉽고 조금 힘들어도 힘든 느낌도 나지 않았습니다. 같이 일을 한다는 것의 의미와 소중함을 느낀 날이었습니다.   -일이 끝난 후 수디님 방에서 먹었던 간식들. 늘 지치지 않게 먹을 것을 챙겨주시는 수디님 덕분에 일을 해도 회복이 금방 됩니다. 하지만 모든 일은 생각대로 되지 않는가봅니다. 고랑의 너비와 나무 심는 간격이 바뀌어서 다음날 땅을 다시 파게 되었습니다. - 파워레인져처럼 옷을 입고 일을 하고 있는 세명 다시 재단한대로 땅을 파고 있는 모습입니다. 관리기로 팠으면 금방했을 일인데 사람이 하니까 힘도 들고 시간도 한참 걸렸습니다. 매화님께서 옛날 사람들은 이 고랑을 소를 끌고 다니며 팠을 거 아니냐는 말씀을 하셨는데 많은 생각이 들었습니다.  -일을 하면 빠질 수 없는 참 시간. 수디님께서 고생해주셨습니다. 참을 준비해주시는 수디님 덕분에 일을 할 때의 소소한 즐거움 하나가 생겼습니다. #7200319 대망의 나무 심기 -200317, 택배로 목수국 묘목 150그루가 포트에 담겨 박스 포장이 된 채로 도착했습니다. 도착하자마자 물을 주고 그 다음날 아침에 또 물을 흠뻑주었습니다. 물을 주고 나니 이제 정말 목수국을 심는구나하고 실감이 났습니다.'반갑다, 목수국들아. 앞으로 잘 부탁해' 그리고 19일, 초현님께 조경 일을 배우고 계시다는 세분과 함께 초현님께서 함양을 다시 찾아주셨습니다.  - 나무 심을 곳에 땅을 판 후 목수국 묘목을 심고 물을 주는 모습입니다. 이날 바람이 많이 불었는데 다들 참 고생 많이 해주셨습니다.  - 선생님과 목수국 진행 계획에 대한 대화를 나누고 계신 초현님. 초현님 덕분에 헤매지 않고 일을 착착 진행할 수 있었습니다. - 목수국을 어떻게 심을 지 방법을 알려주시고 계시는 초현님의 모습입니다. 목수국을 심을 때 왜 비닐멀칭을 하면 안되는지, 목수국을 기른지 얼마나 되야 기둥이 올라오는지, 물을 줄 때 호스는 어떤 방식이 좋으며 나무 심을 때 뿌리를 어떻게 얼마나 묻어야 하는지 등 나무를 심을 때 필요한 실제 노하우들을 아낌없이 알려주셨습니다. 이제 나무에 물을 주며 목수국들을 잘 키우는 일만 남은 것 같습니다.  

우리가 '나'라고 여기는 것은 무엇일까? 그 '나'라는 것이 '의식된다'는 것은 그것을 의식하는 다른 무언가가 우리 마음에 있다는 증거입니다. 그렇게 '나'라는 것을 탐구하고 살펴보는 과정을 치밀하게 진행하고 있는 백일학교 '아침모임'의 일부를 보여주고 있습니다.    

지난 2019.12월 졸업발표에서 소개한 100일 생활 사진입니다.